| ZaReihenfolgeZahl | ZaErlaeuterungen | ZaErlaeuterungenOZ |
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| 16 | Ein Symbol für 一 eins oder einfach eine 一 Linie. | Ein Symbol für EINS oder einfach eine Linie. | | |
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| 1333 | 一 Ein Teil (etwas) irgendwo liegenlassen und 去 weggehen - man hat also etwas 丟 verloren oder 丟 verlegt. | EIN Teil (etwas) irgendwo liegenlassen und WEGGEHEN - man hat also etwas VERLOREN oder VERLEGT. | | |
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| 1041 | Das Zeichen entspricht "的 de" in der Schriftsprache und in bestimmten Ausdrücken: A 之 B = A`s B. Eigentlich die Abbildung eines Fußes 止 mit einer 一 Linie darunter. Man kann es sich auch so merken: 之 sieht wie das Spiegelbild von "`s" aus. | ~Das Zeichen entspricht "的 de" in der Schriftsprache und in bestimmten Ausdrücken: A B = A`s B. Eigentlich die Abbildung eines Fußes mit einer Linie darunter. Man kann es sich auch so merken: sieht wie das Spiegelbild von "`s" aus. | | |
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| 1533 | Ein 小 kleines Ausatmen (丂 oder 一 plus 亅), verbunden mit einer Frage oder einem Ausruf: 乎 Vielleicht? Nicht etwa? | Ein KLEINES AUSATMEN, verbunden mit einer Frage oder einem Ausruf: VIELLEICHT? Nicht etwa? | | |
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| 1710 | Hier hat ein Mann (man sieht nur den 一 Kopf und seine 北 Beine) einen 木 Baum bestiegen - genau wie man heute ein Fahrzeug besteigt, um 乘 mitzufahren. Wenn man mitfährt, 乘 nutzt man einen Vorteil aus, genau wie es vorteilhaft ist, wenn sich etwa Geld 乘 multipliziert. Nicht verwechseln mit "乖 artig". | Hier hat ein Mann (man sieht nur den Kopf und seine Beine) einen Baum bestiegen - genau wie man heute ein Fahrzeug besteigt, um MITZUFAHREN. Wenn man mitfährt, NUTZT man einen Vorteil AUS, genau wie es vorteilhaft ist, wenn sich etwa Geld MULTIPLIZIERT. Nicht verwechseln mit "artig". | | |
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| 1034 | Sich versammeln (人 plus 一) zu diesem, einen (一, heute 乛) Moment: gerade 今 jetzt, 今 heute. Nicht verwechseln: 今 heute und etwas 令 tun lassen. | ~Sich versammeln ( plus ) zu diesem, einen (, heute ) Moment: gerade jetzt, heute. Nicht verwechseln: heute und etwas tun lassen. | | |
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| 215 | Eine 卩 kniende Person unter einem Dach (人 plus 一): 令 jmd. etwas befehlen, tun lassen. | Eine KNIENDE PERSON unter einem DACH: jmd. etwas befehlen, TUN LASSEN. | | |
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| 565 | Eine 亻 Person wird durch einen 矢 Pfeil (vereinfacht: Strich+eins, 丿 plus 一) oder die starke 昜 Sonnen-Strahlung verletzt. | Eine PERSON wird durch einen Pfeil (vereinfacht: STRICH+EINS) oder die starke SONNEN-Strahlung verletzt. | | |
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| 1086 | Das Bild einer 巾 Balkenwaage mit 兩 zwei 入入 Gewichten (der obere 一 Querstrich ist anscheinend ohne Funktion) deutet auf die Bedeutung "兩 Liang" - eine Gewichtseinheit (ca. 50 Gramm) - hin. Das Zeichen kann jedoch auch als Abbildung eines Jochs für 兩 zwei Ochsen oder Sklaven gesehen werden, die einen Karren ziehen. | ~Das Bild einer Balkenwaage mit zwei Gewichten (der obere Querstrich ist anscheinend ohne Funktion) deutet auf die Bedeutung " Liang" - eine Gewichtseinheit (ca. 50 Gramm) - hin. Das Zeichen kann jedoch auch als Abbildung eines Jochs für zwei Ochsen oder Sklaven gesehen werden, die einen Karren ziehen. | | |
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| 1070 | Dieses Zeichen ist nicht einfach zu erklären, da es sich im Laufe der Zeit stark verändert hat. Das alte Zeichen war 歬 (止 Fußabdruck/stoppen + 舟 Barke/Schiff): ein 舟 Schiff ist 前 vor einer zu 止 Fuß gehenden Person am Ziel. Heute vielleicht so zu erklären: 前 Vor dem Essen wird 一 ein großes Stück 月 Fleisch mit dem 刂 Messer 丷 (auf)geteilt. | ~Dieses Zeichen ist nicht einfach zu erklären, da es sich im Laufe der Zeit stark verändert hat. Das alte Zeichen war ( Fußabdruck/stoppen + Barke/Schiff): ein Schiff ist vor einer zu Fuß gehenden Person am Ziel. Heute vielleicht so zu erklären: Vor dem Essen wird ein großes Stück Fleisch mit dem Messer (auf)geteilt. | | |
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| 109 | Das Zeichen besteht aus 亻 Person und 一 eins. Wahrscheinlich wurde es zum Zählen von Gruppen von je 千 tausend Personen verwendet. | Das Zeichen besteht aus PERSON und EINS. Wahrscheinlich wurde zum Zählen von Gruppen von je TAUSEND Personen verwendet. | | |
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| 328 | Wenn eine Person nach harter Arbeit mit dem 口 Mund stark 丂 ausatmet (vereinfacht zu 一 plus 亅), 可 konnte er etwas schaffen. | Wenn eine Person nach harter Arbeit mit dem MUND stark AUSATMET, KONNTE er etwas schaffen. | | |
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| 342 | Eine 合 Vereinigung, ein 合 Zusammenschluß, erfolgt nach 口 Diskussionen einer versammelten (人 plus 一) Personengruppe. | Eine VEREINIGUNG, ein Zusammenschluß, erfolgt nach Diskussionen (= MUND) einer VERSAMMELTEN Personengruppe. | | |
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| 677 | Alle in einem 冂 begrenzten Gebiet reden mit 一 einer Stimme (= einem 口 Mund): 同 übereinstimmen, 同 gleich, 同 zusammen. | Alle in einem BEGRENZTEN GEBIET reden mit EINER Stimme (= einem MUND): ÜBEREINSTIMMEN, gleich, zusammen. | | |
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| 43 | 十 Zehn -mal so klug wir 一 eine normale Person: ein 士 Gelehrter oder eine geachtete Person. | ZEHN -mal so klug wir EINE normale Person: ein GELEHRTER oder eine geachtete Person. | | |
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| 75 | Eine 人 Person mit ausgestreckten 一 Armen bedeutet 大 groß. | Eine PERSON mit ausgestreckten Armen (wie EINS) bedeutet GROß. | | |
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| 76 | Die Steigerung von 人 Person ist 大 groß; dessen Steigerung (plus 一) ist 天 Himmel. Ursprünglich das Bild einer Person mit Armen und einem großen Kopf (Gott = Himmel?). Auch in der Bedeutung: 天 Tag. | Die Steigerung von Person ist GROß; dessen Steigerung (EINS mehr) ist HIMMEL. Ursprünglich das Bild einer Person mit Armen und einem großen Kopf (Gott = Himmel?). Auch in der Bedeutung: Tag. | | |
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| 77 | Ein 大 erwachsener Mann, mit einer 一 Haarnadel (oder mit Hut?): das ist ein 夫 reifer Mann. | Ein erwachsener, GROßER Mann, mit einer Haarnadel (oder mit Hut?), dargestellt durch EINEN Strich: das ist ein REIFER MANN. | | |
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| 1696 | Eine (linke) Hand (丿 plus 一) hält ein Stück 巾 Tuch (allgemeiner: 布 Gewebe, 布 Stoff) in der Hand und 布 breitet es aus. | Eine (LINKE) HAND hält ein Stück TUCH (allgemeiner: GEWEBE, Stoff) in der Hand und BREITET es AUS. | | |
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| 1245 | Noch um 一 eins besser als ein 帥 Kommandeur einer Truppe: ein 師 Meister, ein 師 Lehrer. | Noch um EINS besser als ein KOMMANDEUR einer Truppe: ein MEISTER, ein LEHRER. | | |
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| 1991 | Der Staat (eine Übermacht, groß wie 一 ein 山 Berg) 彳 geht zu den vielen 壬 Lastträgern (Untertanen) und 攵 schlägt aus ihnen einen Anteil heraus: (z. B. Steuern) 徵 einziehen, 徵 erheben. | Der Staat (eine Übermacht, groß wie EIN BERG) GEHT zu den vielen LASTTRÄGERN (Untertanen) und SCHLÄGT aus ihnen einen Anteil heraus: (z. B. Steuern) EINZIEHEN, ERHEBEN. | | |
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| 243 | 或 war früher das Zeichen für Staat: Gebiet (wie ein 口 Mund), das durch 一 Mauern und 戈 Hellebarden verteidigt wurde. Das ähnliche klingende Wort für "或 vielleicht/oder" wurde irgendwann mit diesem Zeichen geschrieben, und 國 Staat wurde dann mit einer 囗 Umzäunung verdeutlicht. | Das Zeichen war früher das Zeichen für Staat: Gebiet (wie ein MUND), das durch Mauern (wie EINS) und HELLEBARDEN verteidigt wurde. Das ähnliche klingende Wort für VIELLEICHT/ODER wurde irgendwann mit diesem Zeichen geschrieben, und Staat wurde dann mit einer Umzäunung verdeutlicht. | | |
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| 1399 | 一 Ein 丨 Stock in der 又 rechten Hand: ein 支 Stock, etwas 支 stützen (auch unterstützen, bezahlen). Meist verwendet als Zählwort für stockähnliche Objekte. | EIN STOCK in der RECHTEN HAND: ein STOCK, etwas STÜTZEN (auch unterstützen, bezahlen). Meist verwendet als Zählwort für stockähnliche Objekte. | | |
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| 1796 | Leute (旅 ohne 方丿一) 旅 reisten früher mit einer Fahne (旗 ohne 其), die ihre Heimat oder Mission kennzeichnete. | LEUTE REISTEN früher mit einer FAHNE, die ihre Heimat oder Mission kennzeichnete. | | |
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| 547 | Die 日 Sonne erscheint gerade über dem Horizont (Zeichen 一 eins): Tagesanbruch, 旦 Morgendämmerung. | Die SONNE erscheint gerade über dem Horizont (Zeichen EINS): Tagesanbruch, MORGENDÄMMERUNG. | | |
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| 351 | Man 會 traf sich unter einem Dach (人 plus 一) mit einem Rauchabzug (wie oben in 黑) und 曰 redete über sein 會 Können. | Man TRAF sich unter einem DACH mit einem RAUCHABZUG und redete (= MUND MIT ZUNGE) über sein KÖNNEN. | | |
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| 209 | Bild eines 木 Baums, dessen obere Zweige (一 ein kürzerer Strich!) 未 "noch nicht" ausgewachsen sind. Nicht zu verwechseln mit 末 "Ende"! | Bild eines BAUMS, dessen obere Zweige (EIN kürzerer Strich!) NOCH NICHT ausgewachsen sind. | | |
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| 89 | 一 Eine Linie markiert die höchsten Äste eines 木 Baums: das 末 Ende (des Baums) - übrigens ein ähnliches Konzept wie bei 本 Wurzel. | EINE Linie markiert die höchsten Äste eines BAUMs: das ENDE (des Baums) - übrigens ein ähnliches Konzept wie bei dem Zeichen für Wurzel. | | |
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| 83 | Ein 木 Baum mit einer 一 Linie, um die 本 Wurzel hervorzuheben. | Ein BAUM mit EINer Linie, um die WURZEL hervorzuheben. | | |
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| 1758 | Rechts eine (deformierte) 亻 Person, die sich - genötigt durch 口 Mund (Hunger) und einer 又 (rechter) Hand - streckt zwischen dem 一 einen Extrem oben (dem Himmel?) und dem 一 einen Extrem unten (der Erde?). Diese Darstellung des Konzepts für "極 extrem, äußerst" wird durch die Darstellung eines 木 Baumes erweitert auf Extreme im physischen Sinn. | Rechts eine (deformierte) PERSON, die sich - genötigt durch MUND (Hunger) und einer (RECHTER) HAND - streckt zwischen dem EINEN Extrem oben (dem Himmel?) und dem EINEN Extrem unten (der Erde?). Diese Darstellung des Konzepts für "EXTREM, ÄUßERST" wird durch die Darstellung eines BAUMES erweitert auf Extreme im physischen Sinn. | | |
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| 1176 | Das Singen eines 歌 Liedes ist ähnlich wie 欠 Gähnen, und man sollte es wirklich können (wie ein 哥 älterer Bruder - der muß alles 可+可 können). 可 ist übrigens ebenfalls starkes 丂 Ausatmen (vereinfacht zu 一 plus 亅) aus dem 口 Mund, und hier gleich doppelt: 可+可. | Das Singen eines LIEDES ist ähnlich wie GÄHNEN, und man sollte es wirklich können (wie ein ÄLTERER BRUDER - der muß alles können). | | |
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| 17 | Bild eines 止 Fußes, der an einer 一 Linie steht - das ist 正 korrekt. | Bild eines FUßes (eines ABDRUCKs), der an einer LINIE steht - das ist KORREKT. | | |
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| 895 | Ein 丨 Stock wird mit vier 殳 Schlägen (丿,一,一,一) in 段 Abschnitte aufgeteilt. | ~Ein Stock wird mit vier Schlägen (,,,) in Abschnitte aufgeteilt. | | |
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| 716 | Mit einer 戊 sensenartigen Waffe und 氵 Wasser gegen 火 Feuer vorgehen, und es 一 abdecken (灭): schließlich ist das Feuer 滅 gelöscht. | ~Mit einer sensenartigen Waffe und Wasser gegen Feuer vorgehen, und es abdecken (): schließlich ist das Feuer gelöscht. | | |
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| 633 | Das, was die (linke) Hand (丿 plus 一) nach dem Erlöschen des 火 Feuers anfassen kann: 灰 Asche. | Das, was die (LINKE) HAND nach dem Erlöschen des FEUERS anfassen kann: ASCHE. | | |
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| 634 | Bild eines 曰 Mundes (mit Zunge) mit 一 einem Etwas in ihm, wahrscheinlich etwas Angenehmes, etwas 甘 Süßes. | Bild eines MUNDES (MIT ZUNGE) mit EINEM Etwas in ihm, wahrscheinlich etwas Angenehmes, etwas SÜßES. | | |
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| 618 | Eine 聿 schreibende Hand 畫 malt ein 畫 Bild oder zeichnet eine Karte eines 田 Reisfelds auf 一 ein Papier. 畵 ist eine (ungebräuchlichere) Variante. | Eine SCHREIBENDE HAND MALT ein BILD oder zeichnet eine Karte eines REISFELDS auf EIN Papier. | | |
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| 111 | 一 Eins deutet an, daß es sich um eine Zahl handelt - hier die 百 100, die ausgesprochen wird wie 白 weiß. | EINS deutet an, daß es sich um eine Zahl handelt - hier die HUNDERT, die ausgesprochen wird wie WEIß. | | |
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| 764 | 十 Zehn 目 Augen sehen nach, ob 一 eine Linie 直 gerade ist. (一 wird als Winkel oder zusammen mit dem Auge dargestellt.) | ~Zehn Augen sehen nach, ob eine Linie gerade ist. ( wird als Winkel oder zusammen mit dem Auge dargestellt.) | | |
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| 1193 | Links oben kein 士 Gelehrter, sondern irgendeine Feldpflanze; unten (getrennt durch 一 einen obskuren 冖 Deckel, vielleicht ein Lager?) eine 禾 Getreide-Pflanze. Beide werden durch 殳 Schlagen geerntet: 穀 Getreide, Cerealien. | Links oben kein GELEHRTER, sondern irgendeine Feldpflanze; unten (getrennt durch EINEN obskuren DECKEL, vielleicht ein Lager?) eine GETREIDE-Pflanze. Beide werden durch SCHLAGEN geerntet: GETREIDE, Cerealien. | | |
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| 177 | Bild einer 大 Person (Darstellung verändert), die auf dem 一 Boden 立 steht. | Bild einer Person (Darstellung verändert), die auf dem Boden STEHT. | | |
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| 1428 | Lebt eine sehr 耂 alte und kranke Person noch? Man kann das (Aus-) Atmen (丂 oder 一 plus 亅) 考 prüfen. | Lebt eine sehr ALTE und kranke Person noch? Man kann das (AUS-)ATMEN PRÜFEN. | | |
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| 1887 | Wer 由 durch die 耳 Ohren ausatmen (丂 bzw. 一 plus 亅) kann, der hat besondere Fähigkeiten, und den sollte man 聘 einstellen oder 聘 einladen! | Wer DURCH die OHREN AUSATMEN kann, der hat besondere Fähigkeiten, und den sollte man EINSTELLEN oder EINLADEN! | | |
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| 318 | Ein 矢 Pfeil (180° gedreht). der den 一 Boden erreicht hat: 至 bis, zu...hin. | Ein Pfeil (180° gedreht). der den Boden erreicht hat: BIS, zu...hin. | | |
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| 343 | Früher einfach das Bild einer Hütte. Vielleicht heute so zu memorieren: in einem 舍 Haus wohnen unter einem Dach (人 plus 一) einige Leute (z. B. 十 zehn 口 Münder). | Früher einfach das Bild einer Hütte. Vielleicht heute so zu memorieren: in einem HAUS wohnen unter einem DACH einige Leute (z. B. ZEHN MÜNDER). | | |
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| 321 | Anecken (干 plus 丷, ähnlich einem 羊 widerspenstigen Hammel, 羊 minus ein 一 Strich) gegenüber den Oberen (= 亠 schützen) bedeutet zumeist ein 辛 bitteres und hartes Leben. | ANECKEN gegenüber den Oberen (= SCHÜTZEN) bedeutet zumeist ein BITTERES und HARTES Leben. | | |
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| 33 | Das Zeichen besteht aus 門 Tür und 开 entriegeln. 开 war in der alten Form ein Bild zweier Hände, die einen 一 Türriegel entfernen. | Eine TÜR ÖFFNEN, d.h. sie ENTRIEGELN. | | |
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