| ZaReihenfolgeZahl | ZaErlaeuterungen | ZaErlaeuterungenOZ |
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| 537 | Eine 卩 kniende Person 即 nahe einer Reismahlzeit (日 plus 匕), um sie 即 sofort zu verspeisen. | Eine KNIENDE PERSON NAHE einer REISMAHLZEIT, um sie SOFORT zu verspeisen. | | |
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| 1701 | 日 Sonne und ein 子 Kind zeigen Großzügigkeit (der Natur); der 厂 Abhang könnte Großzügigkeit in Form von Geschenken, die von "oben" kommen, andeuten. 厚 Reichhaltiges Essen, 厚 dicke Bücher oder Kleidung, usw., sind Ausprägungen von Großzügigkeit. | SONNE und ein KIND zeigen Großzügigkeit (der Natur); der ABHANG könnte Großzügigkeit in Form von Geschenken, die von "oben" kommen, andeuten. REICHHALTIGES Essen, DICKE Bücher, Kleidung, usw., sind Ausprägungen von Großzügigkeit. | | |
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| 890 | Etwas 奉 höflich überreichen oder empfangen (春 ohne 日) wird durch eine zusätzliche 扌 Hand verdeutlicht. | ~Etwas höflich überreichen oder empfangen ( ohne ) wird durch eine zusätzliche Hand verdeutlicht. | | |
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| 842 | Entspannung von Arbeit (unter der 日 Sonne) und 女 Frau unter einem 宀 Dach: bei einem Fest oder 宴 Bankett. | ~Entspannung von Arbeit (unter der Sonne) und Frau unter einem Dach: bei einem Fest oder Bankett. | | |
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| 1347 | Man 旡 rülpst, 既 wenn man 既 schon mit der Reismahlzeit (日 plus 匕) fertig ist. | Man RÜLPST, WENN man SCHON mit der REISMAHLZEIT fertig ist. | | |
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| 1 | Bild einer 日 Sonne, früher rund mit Punkt, jetzt eckig. | Bild einer SONNE, früher rund mit Punkt, jetzt eckig. | | |
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| 547 | Die 日 Sonne erscheint gerade über dem Horizont (Zeichen 一 eins): Tagesanbruch, 旦 Morgendämmerung. | Die SONNE erscheint gerade über dem Horizont (Zeichen EINS): Tagesanbruch, MORGENDÄMMERUNG. | | |
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| 185 | Das Zeichen besteht aus 日 Sonne und 十 zehn. 十 hat jedoch hier nicht Bedeutung einer Zahl, sondern deutet das Aufgehen der Sonne über den Horizont an, und dies geschieht 早 früh. | Das Zeichen besteht aus SONNE und ZEHN. hat jedoch hier nicht Bedeutung einer Zahl, sondern deutet das Aufgehen der Sonne über den Horizont an, und dies geschieht FRÜH. | | |
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| 1279 | Genauso wie ein 干 Stößel Dinge zerkleinert, so wird andauernde 日 Sonnen-Einstrahlung das Wasser des Bodens reduzieren und eine 旱 Dürre verursachen. | Genauso wie ein STÖßEL Dinge zerkleinert, so wird andauernde SONNEN-Einstrahlung das Wasser des Bodens reduzieren und eine DÜRRE verursachen. | | |
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| 58 | 日 Sonne und 月 Mond - beide sorgen auf natürliche Weise für 明 Helligkeit. | SONNE und MOND - beide sorgen auf natürliche Weise für HELLigkeit. | | |
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| 602 | Wenn die 日 Sonne untergeht, geht sie zurück zu "ihrer 氏 Wurzel" (氏 Sippe = eigene Wurzeln). Nach Sonnenuntergang wird es 昏 dunkel; genau wie bei einer 昏 Ohnmacht. | Wenn die SONNE untergeht, geht sie zurück zu "ihrer Wurzel" (SIPPE = eigene Wurzeln). Nach Sonnenuntergang wird es dunkel; genau wie bei einer OHNMACHT. | | |
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| 545 | 日 Sonnen-Strahlen, die beim 勿 Nichttun 易 Veränderungen hervorrufen. | SONNEN-Strahlen, die beim NICHTTUN VERÄNDERUNGEN hervorrufen. | | |
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| 175 | Ein 星 Stern wird aus einer Gaswolke 生 geboren und wird dann eine wachsende 日 Sonne. | Ein STERN wird aus einer Gaswolke GEBOREN und wird dann eine wachsende SONNE. | | |
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| 292 | Die 日 Sonne wird mittels eines 映 Spiegels ausgerichtet oder 央 zentriert. | Die SONNE wird mittels eines SPIEGELS ausgerichtet oder ZENTRIERT. | | |
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| 558 | Im 春 Frühling wird die 日 Sonne neu empfangen (春 ohne 日). | Im FRÜHLING wird die SONNE neu EMPFANGEN. | | |
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| 729 | Die 日 Sonne, die vor einigen 乍 Momenten schien: das war 昨 gestern. | ~Die Sonne, die vor einigen Momenten schien: das war gestern. | | |
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| 18 | Unter der 日 Sonne 正 korrekt, das bedeutet Existenz, also 是 sein. | Unter der SONNE KORREKT, das bedeutet Existenz, also SEIN. | | |
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| 45 | Die 時 Zeit wurde in alten Zeiten mit Hilfe der 日 Sonne in 寺 Tempeln festgelegt. | Die ZEIT wurde in alten Zeiten mit Hilfe der SONNE in TEMPELN festgelegt. | | |
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| 1505 | 晚 Spät bzw. 晚 abends geht die 日 Sonne unter; man kann auch sagen: die Sonne 免 vermeidet für einige Nachtstunden den hiesigen Ort. | SPÄT bzw. ABENDS geht die SONNE unter; man kann auch sagen: die Sonne VERMEIDET für einige Nachtstunden den hiesigen Ort. | | |
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| 1397 | 晨 Frühmorgens, wenn die 日 Sonne aufgeht und der Bauer mit einer 辰 Hacke zu seinen Feldern geht. | FRÜHMORGENS, wenn die SONNE aufgeht und der Bauer mit einer HACKE zu seinen Feldern geht. | | |
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| 1799 | Die 日 Sonne ist 普 universell, da alle Menschen (am Tag) sie 並 gleichzeitig sehen können, wo immer sie auch sind. | Die SONNE ist UNIVERSELL, da alle Menschen (am Tag) sie GLEICHZEITIG sehen können, wo immer sie auch sind. | | |
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| 299 | Bei 日 Sonne hat man vom Turm der 京 Hauptstadt eine gute 景 Aussicht. | Bei SONNE hat man vom Turm der HAUPTSTADT eine gute AUSSICHT. | | |
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| 421 | Bei 晴 klarem, heiteren Wetter sieht man die 日 Sonne und das 青 Blau des Himmels. | Bei KLAREM, HEITEREN Wetter sieht man die SONNE und das Blau (= NATURFARBE) des Himmels. | | |
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| 182 | 晶 Hell und glänzend wie 日日日 drei Sonnen. | Hell und GLÄNZEND wie DREI SONNEN. | | |
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| 1019 | Etwas 知 wissen und von der 日 Sonne "erhellt" sein, das ist Helligkeit im Geist: 智 Klugheit, 智 Weisheit. | ~Etwas wissen und von der Sonne "erhellt" sein, das ist Helligkeit im Geist: Klugheit, Weisheit. | | |
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| 650 | 者 Diejenige 日 Sonne, die besonders (= stark) ist, resultiert in 暑 Hitze. | DIEJENIGE SONNE, die besonders (= stark) ist, resultiert in HITZE. | | |
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| 1794 | Die 日 Sonne 爰 hilft, etwas zu 暖 erwärmen. | Die SONNE HILFT, etwas zu ERWÄRMEN. | | |
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| 181 | 暗 Dunkelheit: wo keine 日 Sonne scheint und man sich nur auf 音 Töne verlassen kann. | DUNKELheit: wo keine SONNE scheint und man sich nur auf Töne (= KLANG) verlassen kann. | | |
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| 1692 | Eine 暫 kurze Zeit ist vergangen: die 日 Sonne bzw. der Tag wurde "斬 zerstückelt". | Eine KURZE ZEIT ist vergangen: die SONNE bzw. der Tag wurde "ZERSTÜCKELT". | | |
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| 1923 | Zuviel 日 Sonne bringt Dürre, zuviel 水 Wasser bringt Überschwemmungen - beides (= 共 gemeinsam) hat 暴 ungestüme oder 暴 brutale Auswirkungen. | Zuviel SONNE bringt Dürre, zuviel WASSER bringt Überschwemmungen - beides (= GEMEINSAM) hat UNGESTÜME oder BRUTALE Auswirkungen. | | |
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| 1216 | In einem 曆 Kalender-Jahr geht es bergauf und (厂 Abhänge) bergab, zwei 禾禾 Getreide-Ernten werden eingefahren und die Erde dreht sich einmal um die 日 Sonne. | In einem KALENDER-Jahr geht es bergauf und (ABHÄNGE) bergab, zwei GETREIDE-Ernten werden eingefahren und die Erde dreht sich einmal um die SONNE. | | |
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| 1838 | Wenn die 日 Sonne aufsteigt und einen 堯 hohen Erdhügel (oder Altar?) wieder erleuchtet, dann ist 曉 Tagesanbruch. 曉 Wissen ist auch eine Art "Erleuchtung". | Wenn die SONNE aufsteigt und einen HOHEN ERDHÜGEL (oder Altar?) wieder erleuchtet, dann ist TAGESANBRUCH. WISSEN ist auch eine Art "Erleuchtung". | | |
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| 1891 | 曬 Sich sonnen heißt nach westlichem Denken: in der 日 Sonne 麗 hübsch werden. Für Chinesen ist eine braune Haut aber etwas Minderwertiges, deshalb sonnen sie sich nicht und tragen Sonnenschirme als Schutz. Eigentlich bedeutet das Zeichen "in der Sonne trocknen". | SICH SONNEN heißt nach westlichem Denken: in der SONNE HÜBSCH werden. Für Chinesen ist eine braune Haut aber etwas Minderwertiges, deshalb sonnen sie sich nicht und tragen Sonnenschirme als Schutz. Eigentlich bedeutet das Zeichen "in der Sonne trocknen". | | |
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| 1295 | Das Zeichen zeigt einen 月 Mond beim Sonnenaufgang (十 plus 早), dem Zeitpunkt von Morgenriten und 朝 Audienzen. So wie 日 Sonne und 月 Mond ständig in Bewegung sind, so geht die Zeit 朝 vorwärts; Herrscher und 朝 Dynastien kommen und gehen. | Das Zeichen zeigt einen MOND beim SONNENAUFGANG, dem Zeitpunkt von Morgenriten und AUDIENZEN. So wie Sonne und Mond ständig in Bewegung sind, so geht die Zeit VORWÄRTS; Herrscher und DYNASTIEN kommen und gehen. | | |
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| 85 | Die 日 Sonne am Horizont. Dies wird deutlich durch die Darstellung der 日 Sonne unterhalb den Zweigen eines 木 Baums. Hier geht also die Sonne im 東 Osten auf. | Die SONNE am Horizont. Dies wird deutlich durch die Darstellung der Sonne unterhalb den Zweigen eines BAUMs. Hier geht also die Sonne im OSTEN auf. | | |
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| 889 | Ein 泰 erhabener Moment ist der Empfang (春 ohne 日) heiligen 水 Wassers. | ~Ein erhabener Moment ist der Empfang ( ohne ) heiligen Wassers. | | |
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| 122 | 日 Sonne und 灬 Feuer 召 zusammenrufen - das bedeutet: es 照 leuchtet und glänzt. | SONNE und FEUER ZUSAMMENRUFEN - das bedeutet: es LEUCHTET und glänzt. | | |
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| 2 | Die 日 Sonne mit einem 丿 Strich, der ihr Aufgehen anzeigt: es wird hell, 白 weiß. | Die SONNE mit einem STRICH, der ihr Aufgehen anzeigt: es wird hell, WEIß. | | |
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| 4 | Dies ist das häufigste chinesische Zeichen. Ein 勺 Löffel im 日 Sonnenlicht (verändert zu 白 weiß) ist ein gut zu erkennendes 的 Ziel. Meist genutzt als Attributivpartikel. | Dies ist das häufigste chinesische Zeichen. Ein LÖFFEL im Sonnenlicht (verändert zu WEIß) ist ein gut zu erkennendes ZIEL. Meist genutzt als Attributivpartikel. | | |
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| 584 | Die 日 Sonne geht hinter den 艹大 Graspflanzen am Horizont unter, d. h. bald gibt es 莫 keine Helligkeit mehr. Die untere Zeichenkomponente 大 groß war ursprünglich auch eine Pflanze. | Die SONNE geht hinter den GRAS-PFLANZEN am Horizont unter, d. h. bald gibt es KEINE Helligkeit mehr. Die untere Zeichenkomponente GROß war ursprünglich auch eine Pflanze. | | |
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| 38 | Die 日 Sonne scheint durch den 間 Zwischenraum einer 門 Tür. | Die SONNE scheint durch den ZWISCHENRAUM einer TÜR. | | |
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| 636 | Der 甘 süße (vereinfacht zu einem 日 Mund mit Zunge) 香 Duft des 禾 Getreides. | Der SÜßE (vereinfacht zu einem Mund mit Zunge) DUFT des GETREIDES. | | |
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